高中议论文范文及解析(15篇)

高中议论文范文及解析 第1篇

1、成长的感悟：在成长道路上，我迈出了（自信、执着、勇敢……）的脚步。

2、老师（同学）的脚步：不同时刻老师（同学）的脚步有着怎样的不同？通过脚步来写出她的精神品质。

3、家庭的：父母长辈的爱，通过脚步这一细节来凸现。妈妈的脚步、爸爸的脚步……

范文：

人生的脚步

人生是一趟没有回程的旅途，可是很多人到了人生的十字路口时，却犹豫不前，把自己的抉择交给时间，让自己庸庸碌碌，始终不敢踏出走向新人生的那一步，去拥抱和实现自我。勇敢地跨出那一步，我们将领略崭新的生命价值与真谛。

第一位诺贝尔和平奖获得者阿利·杜南特前半生是一位出色的银行家，但当他目睹了战争的残酷后，毅然放弃了他蒸蒸日上的银行业务，全身心地投入到了创建国际红十字会的工作中，果断地拥抱了新的事业。银行家与慈善家孰优孰劣没有答案，但迈出这一步，他却踏上了新生活，他前半生为了钱，后半生却是选择了爱，银行家的杜南特是平凡的，慈善家的杜南特却是伟大的，这勇敢的跨越让他体验到了崭新的生命意义。

人们无法忘记，2005年4月5日，面对飞驰而来的小轿车，江苏金坛市城南小学殷雪梅老师勇敢地跨出了一步，用身躯护住自己的学生，从滚滚车轮下夺回了七位小朋友的生命。她把生的希望留给了学生，把死的危险留给了自己！作出了一生最伟大的英雄壮举！她的一步，是一个普通教师作出的本能选择，她的一步换来了7条鲜活的生命。这一步折射的是人性的光辉。

漫漫人生之旅，留下了我们无数足迹，但关键的只有几步。在面临人生重大考验和抉择时，让心灵作秤，良心为码，勇敢往前走，去创造无悔人生吧。

高中议论文范文及解析 第2篇

中考是人生最后xx年级，也是最重要的xx年级。这时候，我们的主要任务就是要把每一个学生的作文分数看好，看看这个学期怎么样，怎么样。

首先，我要从学习态度出发，要认真、刻苦地去学，而且也要在作文方面下点苦功，这不仅是为了学习，更是为了将来的学习成绩能够提高，以后能够更好地为服务。

其次，就是作为一个初三学生，一定要认真学习。

第三，要认真做人。

第四，要有好的心理素质，要有健康的心理素质。

第五，要学会和同学们之间的相处，学会和他人相处。

第六，要注意身体健康，注意个人卫生，保护环境，爱护花草树木。

第七，要多参加各种有益的活动，不断丰富自己的知识，以便为自己增值，以便为将来的学习，为祖国的建设做出贡献。

第八，要注意个人卫生和文明礼仪，要注意保护自己。

这就是我的新学期打算，相信我的新学期会有更大的进步和收获!

高中议论文范文及解析 第3篇

2011年江苏高考六篇满分作文原文之六：拒绝平庸 我也用微博。

但我有一个癖好，只看，不点“分享”；只写，不愿“引用”。 有微博好友问为何？ 答：拒绝平庸。

诚然，段子玲珑，资讯新鲜，图片醒目，视频抢眼。但在我看来，却只是下酒菜而已。

诗歌才如洒，警句方如肉，然酒肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。

拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。

’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。

不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及！ 拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。

其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。

行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意独饶山水味，何须苦攻学名家！”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声！ “世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕到焉。”

我深以为然。太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。

拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是死亡的问题。 简评 文章起笔不凡，切入巧妙，两用苏东坡不落俗套著美文，名士风流传千古的典型事件来阐明，要拒绝平庸，就要甘于平庸，不沦于庸常，以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。

杂文笔法运用娴熟，纵横捭阖之间颇现大气和灵气，为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。

高中议论文范文及解析 第4篇

有人说，母爱如水，细腻而绵长;父爱如山，高大而严肃。但我认为，父爱如山。父爱如山，厚重而厚实。

记得那是一个风雨交加的夜晚，那天晚上，我因为发烧而发烧。爸爸妈妈在外地工作，只留下我与奶奶相依为命。爸爸妈妈走的那天晚上，奶奶不断地给我量体温。不一会儿，爸爸回来了，他看到我躺在床上不舒服，就拿出体温计给我量体温。“39度6。”奶奶说。“什么?才49度6。”爷爷不耐烦地说。“爸去加班了，你自己去看一会电视，我在这儿看，你自己去找点事做。”我心想：爸爸妈妈为我不知付出了多少的汗水!

我躺在床上迷迷糊糊地睡着了，我感觉很冷，很冷。当我醒来的时候，发现奶奶在做我的早餐。她用自己的双手为我准备了热气腾腾的牛奶和面条。当我喝完面条后，感觉很热，但还是不由自主的喝了一口，这时的我感到了温暖。当我喝完面条后，发现奶奶的眼角已经布满了血丝，我的心里非常难过。爸爸妈妈回来了，他们一看到我醒来了，都非常惊讶，连忙把我抱起来，给我喝牛奶，还问我哪里不舒服，还不是问我的体温。看到他们这样忙，我非常感动。我知道了，他们是为了我才这样做的。我想到这里，眼睛湿润了。

父母为我付出了这么多，我还要这样任性的任性?我真的应该好好的孝顺我的父母。

在这一天里我感受到了爱。我感觉到自己长大了。

爱就在身边，它在我身边，它在我的心里!

高中议论文范文及解析 第5篇

天平和七弦琴理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。

又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。

这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢？但是布鲁诺相信理性这个”内心的教师”，他要让”所向披靡的论据万箭齐发”，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。 理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗？难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗？ 康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。

没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢？只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗？生活又有什么乐趣呢？即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说：”啊，真丑！”他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。 因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的”数字化生存”。

在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

高中议论文范文及解析 第6篇

漫画的内容是以漫画的形式表现出来的。漫画是以漫画中的人物为基础进行展现的一个活物，通过漫画的描绘，使人们看到人物的内心，看到人物的性格。

漫画中的人物，有的是高大的，有的是矮小的;有的是年轻的，有的是少女，还有些是花花草草。这些人物在我看来，就像电影中的那位小女孩一样。她的头上扎着一个马尾辫，一双大大的眼睛总爱东张西望，好像在想些什么，好像在想些什么。她的身材矮小，但她却有一颗善良的心。

我看到了这样一幅画：一个小女孩穿着一只鞋，一条破棉裤。她的鞋底是一个破洞，鞋里面全是灰尘，一看就是从外国来的。她的鞋底有许多的灰尘，鞋的下面是她的鞋子，而鞋的下面是她的裤兜，一不小心就会被别人的垃圾扔到外面。

在我看到这儿，我觉得这是在讽刺那些没有素质的人。

这是一幅极其简单的漫画：在一个阳光明媚、风和日丽的早晨，小女孩穿着一条黑色的外衣，头上戴着一个帽子，穿着一双皮鞋，她的外衣上有许多的灰尘。她的鞋底全是灰尘，鞋子上有许多的灰尘，有一个洞口有许多的泥，鞋的下面有一个洞口，上面还有一张纸，上面写着：“我们中国是世界上最不讲礼貌的国家。”

这是一幅极其简单又极其朴素的漫画，却在人们心里留下了深刻的印象，让人们不能忘记这幅漫画。

高中议论文范文及解析 第7篇

我们一直在等待，不管我们在不在意，等待已经跟着我们生命的脚步在走。等待很美，或许我们等待的东西会在一夜梦醒后的晨晖悄然来临；但等待也很苦，等待流淌着寂寞与孤独，交织着痛苦与泪水，常常让我们忍受着该或者不该、能容纳或许不能容纳的一切。2006年的冬天，在等待中跋涉的我显得格外得步履蹒跚，曲折坎坷……

2006年12月31日的夜空，永远储存在我的记忆中。所以时常在某些特定场合触景生情，让我瞬间沉默。我无法形容当时的心理状态，失落？茫然？无奈？我实在想这一切瞬间消逝，但回忆时只是一次次地品尝沉默的味道。3天、5天、7天……2007年的“开幕式”我当然就在沉默中度过了。只是在沉默中等待“伤口的愈合”，并决心背水一战，最后一击了。虽然这是挽回面子的一战，但现实强调了这一战的重要性，眼前供我选择只有力挽狂澜。于是乎，雄心壮志再次被“激怒”，深感“等待”与“懈怠”似乎有些雷同。当然，行动就是“挑灯打夜战”了，时刻控制着自己的意识不为身外之物而转移，也许是在那个难忘的夜晚，那个伤透心的夜晚，那个彻夜难眠的夜晚，我埋下了一粒信念的种子，终于恢复了半个自我。显然，我的“另一半”也就全力以赴在下学期复原了。

不久前还有一个小剪辑，回味起来的确是经典。说，我的“斑竹”在期考前邀请了5个出类拔萃的学长开讲座，几句平实的话更是惊醒了懵懵懂懂的我——“不努力将来一定后悔啊”、“高中生活就是要耐得住寂寞，耐得住孤独，耐得住诱惑”……我认为这两句完全可以主宰以后的前途。是哟，现在不努力，更待何时啊！如今的等待在这看来是要100%封杀的。等待只能认为是处世的一种心态，它仅仅不过是成长的外环境，努力付出尽量多的时间，也可以认为像资本家不断榨取工人奴隶的“剩余价值”一样，时间可以见证它的价值，仅仅在一年以后……

年初的记忆挥之不去，只能淡化它，只能在默默地等待啊！过去的往事，我在沉默中忍受了苦等的煎熬，给我带来太多的尴尬与忧愁，等待此时铸就了一颗伤痕累累的心，但它的支离破碎换得了思想日益的成熟。我应该起航了，此时的等待恐怕完全就是懈怠啊！

梳理记忆，影象依旧清晰。记忆中她敲开了我的心扉，但我们之间没有走的太近，我想这样是对的。高一时我们接受了自己的选择，而升入高二却成了不同阶级的代表人物。她的成绩势如破竹，如日冲天，而我是边缘人物啊。所以时不时的开始留恋那段青涩的时光，现在只能默默的与她交谈。我渐渐明白：我们只是在时空心灵的三维坐标上偶然相遇，相视一笑，然后又各自去追寻自己的目标，留给对方渐行渐远的背影。只是在时空上相遇的我们，不一定能在心灵坐标上重逢。各自独立的时空，虽然近在咫尺，心却远在天边，这听起来有些虚无缥缈，但绝对是时间划痕的感悟。昨天我给她发短信，可能是没收到吧，还是她……不管怎样只想祝愿她“！”她很优秀，的确值得欣赏，我在沉默中等待。执笔于此，仅一番回忆，不过是记忆中的“倩影”，是对流年的梳理罢了。以后的路，我明白…………

高中议论文范文及解析 第8篇

时尚走到经典

提起时尚,人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80后作家等一批新兴概念联系起来.而说到经典,人们又多会想起《白毛女》、《红楼梦》这些昔日的流行.那么,从时尚到经典,究竟要走多少路程呢?它们又是否矛盾呢?

下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚,当时贵族绅士,名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶,吃几块甜点,下午茶也就成为英国民众普遍的时尚,从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店,都可以找到下午茶的踪迹.如今,有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚.昔日的经典依旧时尚.

好莱坞大片《泰坦尼克号》也算得上是从时尚走到经典的一个例子.拍摄于1995年的《泰坦尼克号》是美国电影史上耗资最多的电影.上映后立刻风靡全球,大街上随处可见它的海报,印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜.如今整整十年过去了,那个男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典.(时尚经过了时间的考验后,照样可成为经典)

由此,我们可以知道时尚与经典是不矛盾的,不仅如此,时尚与经典还有着千丝万缕的联系.从时尚走到经典,也许要经过数百年,也许只需短短的几十年.但无论长短,时尚都得接受时间的考验,只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚,才能积淀成经典,绽放耀眼的光芒.

既然这样,我们又应当如何对待现实中的时尚呢?

某个事物成为时尚,就必然有它的优点.比如网络歌曲,因它通俗易懂、朗朗上口而深受大众的喜爱.但这并不意味着网络歌曲就是好的,相反,多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋,必定会成为“过眼云烟”.因此,我们对待时尚,既不能将其一棍子打死,彻底否定,也不能全盘吸收,而应该有选择地利用.

千年之前,宋朝民间流行的宋词与市井文学,如今成为我国文化的瑰宝,成为文学中的经典;俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物,总是给予我们美的享受.我们期待着更多的时尚走向经典.

这三篇议论文涵盖了教育、奋斗和时尚，看似不相关联实则他们有着很多相似之处，他们都在诉说着一个道理，那就是要坚持、努力和变通。不知道宝宝们赞同我的观点吗？好了，高中优秀议论文范文赏析及点评就到这里了，希望可以帮助到宝宝们写好议论文，提高学习成绩。

高中议论文范文及解析 第9篇

一天早上，父亲做了两碗荷包蛋面条。一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。端上桌。父亲问儿子吃哪碗?“有蛋的那碗。”儿子指着碗说。父亲说：“让我吧!孔融七岁能让梨!你都十岁了!”儿子说：“他是他!我是我!不让!”父亲试探的问：“真不让?”“真不让!”儿子回答坚决，以迅雷不及掩耳之势把蛋咬了一半，表示给这碗面注册了商标。“不后悔?”父亲对儿子的动作和惊人的速度十分惊讶，但忍不住又问了最后一遍。“不后悔!”为了表示坚不可摧的决心，儿子把最后剩的也吃了。

父亲默默的看着儿子吃完，自己端过无蛋的那碗，开始埋头苦吃。父亲碗里藏了两个蛋，儿子看得分明。父亲指着碗里的两个蛋告诫儿子：“记住!想占便宜的人，往往占不到便宜。”儿子一脸无奈。在一个周日的上午，父亲又做了两碗荷包蛋面条。情景再现，一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。父亲若无其事的问：“吃哪碗?”“我十岁了，让蛋!”儿子说着，拿过了没蛋的那碗。“不后悔?”父亲问。“不后悔!”儿子回答坚决。儿子吃的很快，面见底也没看见蛋。父亲端过剩下的有蛋面，吃起来，儿子看见上面有一个蛋，更没想到的是下面还有一个蛋。父亲指着蛋说记住：“想占便宜的人，可能要吃大亏!第三次，已过数月。道具还是跟原来一样。父亲问：“吃哪碗?”“孔融让梨，儿子让面。爸爸是长辈!您先吃!”“那我不客气了。”父亲果真不客气的端起有蛋的面。儿子平静的端起无蛋的面，一碗面很快见底。儿子意外发现自己碗里也藏着蛋。父亲意味深长的对儿子说：“不想占便宜的人!生活不会让你吃亏。”

以上是600字的高中教育议论文范文赏析及点评，下面是一篇不忘初心的议论文范文赏析，让我带你走进不一样的心境。

高中议论文范文及解析 第10篇

说“安”

古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了

第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。

志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者，

安心，心如磐石。

治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊；家耻不可念，心应若冰清。治者，

安心。心若冰清。

智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家；也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比镜湖。

知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松；与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼，人至察则无徒。只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似苍穹。

安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”；将心置若冰清的为“治者”；将心比作镜湖的必为“智者”；将心看似苍穹的实作“知者”。

安心、安家、安邦，之后安天下。

高中议论文范文及解析 第11篇

人体的真谛 【By Kaiser3344】

也许，人对万事万物的认识都如此，距离太近或太远都难以把事物认识全面。再受感情亲疏远近的影响，对真相的认知则更难了”君不见多少贪官污吏任人唯亲？君不见多少笔客学霸结帮成派，互相吹捧？感情犹如—层雾，遮住了事物的真相；感情犹如一层烟，模糊了我们的眼睛。我们只有把眼睛擦亮，把感情的”焦距”调准，才不至于把人体看成地图。

其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的”焦距”，为自己展现出了清晰的世界。

六祖慧能当初上山学道，五祖弘忍只称其为”_”，而当”菩提本无树，明镜也无台，佛性常清净，何处有尘埃”的绝世偶子展现在弘忍眼前时，弘忍立即调准自己感情的焦距，把衣钵传给了关系较疏远的慧能，而不是自己一向欣赏的人室大弟子神秀。于是，”教外别传，不立文字，见性成佛”，世人的眼睛在六祖禅宗的拂拭下分外清醒。

康乾盛世，作为两朝”重臣”的张廷玉，当其弟弟张廷露在科举选拔申作弊而被问斩之时，他立即调整了感情的焦距，眼中看到的是国家的利益而非个人的感情，挥泪亲身监斩嫡亲胞弟。于是，雍正王朝整顿吏治的榜样高高矗立。

还有太多太多的例子，诸葛亮挥泪斩马谩，包青天怒铡包勉，不都是这样吗？世间事物的真相，都在感情的准确焦距上得以完美展现。感情上的亲疏远近左右着对事物认知的正误深浅，我们必须以公正、纯洁、无私的心，准确把握感情，调准感情焦距。

请抹清自己的眼睛，把握自己的感情吧！只有如此，我们在对世界的摸索中才能拥有一个被准确认识的世界！

【赏析】

角度集中，论证充分。

高中议论文范文及解析 第12篇

珍惜生命 有位哲人说过：珍惜生命，因为生命是你自己的。

不过我现在要说，珍惜生命，因为生命不只是属于自己也属于爱你的每一个人。 神说，地要长出青草和结种子的蔬菜，各从其类，以及结果子的树，也各从其类，果子都包着核；事情就这样成了。

于是，地长出了青草和结种子的蔬菜，它们各从其类，还有结果子的树，也都各从其类，果子都包着核；神说，这很好。 神说，水要多多滋生有生命之物；要有雀鸟在地面以上、天空之中飞翔。

神就造出了大鱼和水中所滋生的各种有生命的动物，它们各从其类，又造出各种飞鸟，也都各从其类；神说，这很好。 神用地上的尘土造人，将生气吹到他的边鼻孔里，他就成了有灵的活人。

与一切有生之物相连的那人还有指望：因为活着的狗比死了的狮子更强。 这是《旧约全书·创世纪·传道书》中对生命起源的一种描述。

不管我们相信不相信，我们知道生命是美好的。其实生命是如何产生的，无论是人类的十月怀胎还是其他生物的长久孕育，生命的产生都是一个艰难和美好的充满希望的过程。

不管怎么样我们是不可以轻易放弃生命的。 本来，人的生命只有这一次，对于谁都是宝贵的。

那我们应该怎样对待生命呢？我觉得我们既然到世上了一遭，就得珍惜生命的价值。从某种意义上说，生要比死更难。

死，只需一时的勇气，生，却需一世的信心。所以我们要珍惜生命，不要在于它活的是不长久，而在于活得是否充实，是不是有意义。

现在，在许多高校，传入我们耳朵最多的消息就是：某所大学又有学生跳楼，某所高校又发生一起凶杀案……我们不可以否认，随着我们国家知识层次的提高，也有越来越多的人存在着不同程度的心理问题，越来越多的生命从我们身边消失了，而这些逝去的生命十有八九是我们同龄的大学生。我们对这些生命的离去想过什么吗？没有，我们很多人都是漠不关心，最多也是当成茶余饭后的笑谈。

可是，当我们麻木的谈笑别人的生命的时候是否想起我们有一天也会想他们一样走向不归路；或者，我们是否担心过我们群体的安全，是否想过要怎么阻止这种现象的发生。 随着年龄的增长，身边的人离去的越来越多。

渐渐地理解到生命是那样脆弱，心理自是珍惜，不敢轻易放弃自己的生命。想来许多人和我的想法相似，因为生命的来之不易，因为离开对不起辛苦抚养自己长大成人的父母，对不起爱自己和自己爱的人。

这么想我们定不会自杀，相反我们会保护我们自己的生命。这也是一种本能，人类都有一种求生的本能。

可是这只是一个想法而已，并不就是说我们一定不会放弃自己的生命。自杀是一种冲动，那一刻自杀者不会想那么多的责任和生命的来之不易。

笔者曾经问过许多人：当你极端郁闷时，感到生活没有信心时，你是否会放弃你的生命。笔者很高兴他们大多数人的答案是不会，可是，现实中却不是这样的，我们身旁的大学生把“不想活了”、“想死”、“我要跳搂”……极其消极的词语当成口头禅。

不知道他们相干没有，这都是很不好的心理暗示，积累到一定程度一定会一发不可收拾。这样的话说的越多，就是越不珍惜自己的生命，到极端时候，我们就不好控制自己的行动，也会造成终生的遗憾。

不管怎么说，这也是一种对生命的不负责，对生命的浪费和污染。 肖伯纳曾经说过这样一句话：“人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。”

生命如果不去珍惜不去开拓或者弃置不管，那生命也不算是生命了。所以，我们应该以一颗积极与平和的心去掌管我们的生命。

即使遇上人生的暴风雨，也不要放弃，也不要丢失信心。不要对生命抱怨，我们要心存希望和向往，迎接一个有一个雨后灿烂的太阳。

把每个黎明都看作是生命的开始，希望从来就没有消失过，是我们没有发现。 珍惜生命不仅仅是指的不放弃生命，不放弃生命只是最基本最基本的一个条件。

没有这个条件，一切都是虚无和没有意义的。可是有了这个条件也不代表珍惜生命，借用惠特曼一句话：当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。

我想这样就足够了，不做生命的奴隶就不会对命运束手无策；不做生命的奴隶就不会颓废地生活。 看看我们的大学生活吧，我们有没有因为自己虚度年华而悔恨，有没有因为碌碌无为而觉得羞耻。

丰富多彩的校园生活、接连不断的晚会和party、充满诱惑的社会，我们是否感到迷茫。当我们筋疲力尽的参加晚会躺到床上时，我们有没有问过自己：我们学到了什么，我们得到了什么，我们的生命有没有意义？ 道理很简单，假如你现在说：没有关系，我有的是时间。

没有关系，我还年轻。没有关系，死亡离我很是遥远。

我想说，我们每个人都有生病的经历，我们每个人都有身体不舒服的时候。那么当你生病或不舒服时，你是否想念你健康的时光？答案是会的，会的，这是我们普通人的普遍心理。

所以为了我们离开人世的时候不后悔，我们现在唯一可以做的就是珍惜自己的生命。 属于人的生命，也只有一次。

在这短暂的生命历程中，交织着矛盾和痛苦，充满着求索和艰辛，遍布着荆棘和坎坷，这正如那不为人知、寂寞生长的野草，只有异常沉重的付出，才能换来无比丰硕的甜美。渺。

高中议论文范文及解析 第13篇

话题作文：唐诗曰一叶落而天下知秋宋诗说春色出墙来”一叶飘落而知秋 一叶勃发而见春”寻常事物往往是大千世界的缩影，无限往往收藏在有限中，请以一枝一叶一世界为话题作文？？题材诗歌除外。

睹一蕊而晓春将至 察一叶可见春秋，观滴水可知沧海。 天涯一归鸿，让人顿觉天已转暖。

瓶中水成冰，令人感叹天下之寒。大千世界，一花一草，就是有着这样奇妙的联系。

一片看似平常的沼泽，也许正是江河的源头；一排细不可辨的蝇头小楷，也许写就的正是一部辉煌史书；一个看似微不足道的细节，可能正是牵一发动全身的关键。 老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”

小处不可随便，是因为谁也无法预知火箭发射失败是哪个小数点的错误；细节决定成败，是因为我们都知道蝴蝶振翅足以引起龙卷风暴。 一朵娇艳玫瑰花，可能只因为尖锐小刺误伤人手，就让一段爱情佳话烟消云散。

一个光洁似无瑕的鸡蛋，可能只因为一道小缝，就让污秽进入其中，臭不可闻。 一沙一世界，一树一菩提。

这是一句舶来语，其实中国人有自己的语言：沧海一粟。内涵无限扩大，外延无限浓缩，其实有限和无限就没有什么不同。

一锤可定音，一针可见血。一个细节，可定格人生永恒。

那一串丢失的项链，彻底改变了玛蒂尔德的命运，也让我们至今仍对她度过的是贪慕虚荣自食其果还是脱胎换骨自强自尊的一生争论不休。一个细节，可道尽人生沧桑。

那一个滴着血的馒头，完全扼杀了无数人的良知，也让我们看到了鲁迅笔下那铁屋子里先醒者的无尽悲凉。 历史已经证明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大将兵权的同时，也带来宋朝重文轻武，国力孱弱，任人欺凌的沧桑数百年。

一杯酒，映出一个衰落帝国的背影。 历史已经证明，60年前的卢沟桥上的那一声枪响，在彻底打破和平假象的同时，也带给两国至今无法完全散尽的硝烟。

一声枪响，是敲醒中华民族莫忘国耻的永恒警钟。 历史也终将证明，半个世纪后国共两党最高级别领导人的一次握手，带来的将会是两岸永远的春天故事。

那即将赴台的憨态熊猫“团团圆圆”，也许带去的就是那一缕春之将至的气息。 “山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”

这正是：管中窥豹，见一斑而可知全身。 宇宙纵是无垠，星球却是个个可数；太阳纵是光芒万丈，但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。

高中议论文范文及解析 第14篇

我们都知道，命题作文是从生活的实际出发，把作文命题定为“作文”，命题是为了考生作文的思路和表达效果。命题作文是命题作文的一个特定形式，它是以命题作文的形式来命题。作为命题作文，命题形式可以由命题作文，但命题作文必须符合审题、定位、定理、定主题的要求。命题作文命题形式可以由命题作文命题，但命题作文必须遵循命题作文的审题规律。命题作文命题要求的话题作文是命题作文的命题形式，它的命题形式可以由命题作文，但命题作文是命题作文的主要内容，命题作文要符合审题规律，符合命题内容。命题作文的命题形式可以根据命题目的要求，但要根据命题的意图，命题形式要遵循审题规律、明确主题的要求。命题作文命题形式可以由命题者自行命题，但审题是命题作文的基础。命题作文命题形式的命题形式，是命题作文的主要形式。命题作文命题形式可以由命题作文命题，但必须遵循审题规律和命题内容。命题作文命题形式主要由命题作文命题，但审题是命题作文命题形式的一部分，命题作文主要从命题作文的审题规律和命题范围出发，命题作文是命题的一个特点，它可以使命题形式不拘一格，但审题必须符合审题规律和命题范围。命题部分可以由命题作文的审题规律，但审题的内容必须是命题范围内的命题范围。命题作文命题部分可以由命题作文命题，但审题时必须注意以下三个方面：(一)审题要紧紧围绕材料，明确主题。作文中的命题作文，命题作文命题的审题方式是指作文的命题作文命题范围内的作文题目，审题时，一定要把材料中所蕴含的思想、主题和命题范围内的材料作为命题范围，确立一个命题作文的命题标准，作为命题作文的命题范围内的作文标题。审题过程中，命题作文的命题范围要广泛，不可以无选择地作文。审题方法有两种，一种是命题作文，这种命题的范围要广，不可偏题偏题；另一种是命题作文，命题作文的范围应当广。命题作文的内容必须围绕这一命题。审题时，审题的内容必须是命题内容，不可能是命题范围内的。

高中议论文范文及解析 第15篇

答案——

背负着黄河的淤泥

手捧着长江的清纯

迈着日月交替的脚步

追赶着问题的音符

拾一串缤纷

投入流火七月

有人问：梦为何物？

答案——多彩

梦是天边飘浮的一朵悠悠的黄云

梦是山沟里升起的一束淡淡的青烟

梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白云不知何时来。何时去，去向何方

梦是三月绚丽的风染绿了秃枝，拂开了红桃白李银梨粉杏的芳裙

梦是一道伸向河里的若隐若现的彩虹，现到最美的时候亦将消逝

梦是罩着面纱的美人儿，挑起追梦者灼热的心火，燃烧追梦者圣洁的精魂

梦是白果树尖上那片风舞多姿的黄叶，落了待拾到手里却炸成一团失重的碎金

梦是平静的水面泛起的清圆的涟漪，再顾又一切复原，只孤孤留下一段怅然的遐思

梦是造物新酿的醇酒，沾口即醉却又让人醉得恰到好处

梦是第万次的施舍，也是世上最慷慨的承诺，即使是万能的上帝或观世音也差她太多

举笑问苍天，追梦者几许

也许是相逢的错，也许

是秋水的过，不知

是尘封了那段往事，还是

你湿润了那段回忆

梦醒时分，梦为何物？

答案——多彩：

黄云？青烟？白雾？

绚风？彩虹？美人？

黄叶？醇酒？

涟漪？

答案——多彩梦为何物